关于家风的采访问题 传承家风采访总结_关于家风的采访提纲 采访家风的提问

关于家风的采访问题 传承家风采访总结/关于家风的采访提纲 采访家风的提问

传承家风采访拓展资料

传承家风采访拓展资料 第一篇

家是最小国,国是千万家。家风的“家”,是家庭的“家”,也是民族的“家”。家风好,就能家道兴盛、和顺美满。

我家的家风又是什么呢?家中没有明确的记录或说法,可随着年龄的增长,我对家风的领会却愈发深刻。

自从我记事以来,我家就是人人羡慕的四世同堂家庭,家中老爷爷、老奶奶、爷爷、奶奶、父母、姐姐和我,还有两个叔叔、三个姑姑、二爷爷一家人,再远一点家族成员就更多了。每逢家中有嫁娶等大事,都是一次家族成员的大检阅。一大家子人团聚在一起,心往一处想,劲往一处使,再大的事务在家族成员的集体努下都能圆圆满满的完成。

二零xx年,小外甥出生了,围绕着取名的难题,爸妈还有姐姐、姐夫、我等一家人又围坐一起讨论起来,最终,还是父亲一锤定音,“我们这个家庭,人口多,团聚一起没有矛盾争端,是和和睦睦的一家人,我看就叫‘和和’吧”。在父亲的提议下,小外甥取名“和和”,象征了我们和和睦睦的一家人。“和睦”不就是我的家风吗?家家和和睦睦,方有我们民族的。

家庭的和睦,来自于每个人都坚守“孝”的信念。孟子小编认为‘寡人之于国也’里面说“申之以孝悌之义”,作为孟子的后辈,我们家中更是尊奉“百善孝为先”。老爷爷七十多岁时身体不好,卧病在床,都说“久病床前无孝子”,爷爷却毫无怨言,每日端茶喂饭,必亲尝冷热,温度合适才给老爷爷。夏天天热,爷爷每天必给老爷爷擦洗身体;冬天天冷,一定将炕烧得暖暖和和的。老爷爷晚年虽是久病之躯,却没有遭一点罪,他走时是安详的,由于床前有孝子的陪伴。

“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风”。的确,好的家风,影响着人的成长成才,现在我的儿子也已九岁了,为了孩子的健壮成长,也为了我们民族的,我们更应该传承优良家风。无论世事怎样流转,让我们家“尽行孝道,家庭和睦”的家风永远流传。

传承家风采访拓展资料 第二篇

五月二四日的《面对面》栏目报道了一条,一个母亲因九岁女儿不愿读书,将其捆绑至床头达一三零个小时,不提供水和食物,最终导致孩子惨死。看完报道,我突然想起去年我参加的“家风家教大家谈”座谈会上一个的讲话,他讲到,从对教育的领会和对孩子的管理强度来看,家长可以分为三种,第一种就是既懂教育,又对孩子很用心的人。第二种是不懂教育,然而对孩子很用心的人。第三种,是虽然不懂教育,但也不去乱管孩子的人。这三种家长里面,第二种破坏力是最大的。

一个家长,可以不懂教育,然而如果减少对孩子的胡乱的干涉,把很多的交给孩子的话,孩子多半会成长得非常好。我们现在很多是七零后、八零后的家长,这些家长不妨回想一下,自己成长的年代,自己的父母也没有文化,但也培养出很多杰出的人才,是不是?很多的家长恰恰契合了第三种,自己不懂教育,但我不粗暴的对待孩子,我的孩子也会成长的非常好。第一类家长是最好的,我懂教育,我的每一个管理都是合乎教育规律的,这样一般会培养出非常出色的孩子。现在我们社会上充满了第二类家长,本身对教育的领会不是很深刻,然而对孩子又管理的太多,对孩子的教育的确很着急,但方式不当或过当,导致许多社会悲剧。这种父母对孩子的影响是特别危险的,他们根本不懂什么是家风、家教,更不懂其重要现实意义。

每个人的成长都离不开家庭,家庭是全球观、人生观和价格观传输的首要载体,家风家教是培育道德、培养人格的重要途径。父母品德正直端良,儿女上行下效;父母行为不端,儿女必受其害。家风家教可以说是联接个人、家庭、民族的纽带。家是最小国,国是万千家。“修身齐家天下”的道德理想强调了个人、家庭、民族的有机,缺失任何一个环节,社会都不会安定。社会进步至今,我们的家庭结构发生了很大变化,大家族减少,小家庭增多,空巢老人、留守儿童越来越多,家风淡化,家教缺位,家规失威,社会上诚信缺失、道德失范的不良现象和拜金、享乐、个人乘虚而入,有的侵蚀家庭甚至危害社会,形成恶性循环。

因此,去年春节期间,一档采访节目《新春走基层·家风是什么》播出后,从没离开但已久违的“家风”引起了社会热烈反响。在今年二月一八日召开的全国未成年人想法道德建设职业电视电话会议上,提出要将家风教育作为未成年人想法道德建设的重要任务。说,家风是一种无言的教育,润物无声地影响孩子的心灵。其实,许多家风家教的`内涵正是我们如今经济社会进步中所遗忘的传统文化,与“富强、、文明、,、等、公正、法治,爱国、尽职、诚信、友善”核心价格观相适应、相吻合,可谓是传统精华,影响深远。抓家风家教教育的确一个很好的达到教育的途径,我们要积极引导广大家长树立良好家风、学会正确家教,注重自身素质、注意行为举止、传承家庭美德,以身作则、言传身教,为孩子健壮成长营造良好家庭教育环境。这才是实实在在地践行核心价格观的有效途径,才是核心价格观在个体、家庭身上的完美呈现。

——家教家风家庭心得体会五篇

传承家风采访拓展资料 第三篇

每个家庭都要有好的家风,有了好的家风,我们的孩子就有一个很好的生活环境来成长,从中他们就能体会到家庭的温暖、家庭的高兴。

维持一个好的家风,需要夫妻和睦、互敬互爱,相携共进,这时双方都需要觉悟到的,缺一不可。我结婚一六年,生育两个儿子,大儿子已经十五岁,上初三,小儿子也有十二岁了,上小学六年级。在这漫长而又短暂的十六年里,我们夫妻俩相处得很好,做到彼此都多关心对方的变化,多发现对方的优点,多讲些好听的话语;少抱怨、少指责、少误会,我们在孩子面前从不吵架、从不指责,让我们两个儿子都会由于有爸爸、妈妈的陪伴而感到温暖。

因有我们俩的榜样,两个儿子都懂得互敬互爱。别的家长都说,孩子小的时候经常是打打闹闹的。依我的小孩来说,我很少很少他们这样,从小就懂得相互忍让。无论是哥哥还是弟弟,如果邻居阿姨给点吃的其中一个,(就弟弟来说吧,他会问“”阿姨,可不可以再多给一个车,我家里还有一个哥哥)换回哥哥,也会这样说的。现在哥哥已经读初三了,在校同学给他点好吃的,他也不舍得吃,一直留到星期五晚回来。他兄弟俩就一起津津有味地品尝起来。

尊老爱幼,孝敬长辈是中华民族的传统美德。我家虽然不时常有老人在这,可每周孩子回来,第一时刻就叫他们给爷爷、奶奶打电话问好,问问他们的情况、吃饭没有、身体情况怎样,老人俩听到孙子的声音,总是乐融融的。其实,在我身边也会经常有一些微不足道的小事发生,就是有时下雨,我会带着儿子一起坐公交车上学或放学,在车上看见有老人,我就会很自觉地把自己的座位让给老人,接着对我儿子说:“儿子,来吧!妈妈抱你”儿子就会觉得很不好意思,也立刻站起来说:“不用了,妈妈你坐吧。你会晕车”我坐下后,坚定地说:“来吧,妈妈就想抱抱你。”这样,孩子就觉得妈妈特别的亲切。妈妈孝敬老人,妈妈爱护孩子,孩子心疼妈妈,这不就是尊老爱幼吗?在我们日常生活中,并不是只有那些轰轰烈烈、惊天动地的大事才能体现尊老爱幼。我们每个人都应该从生活中的点滴小事做起,践行尊老爱幼的美德。

说到勤俭节约,从小我就教育孩子,无论什么物品都要节约,也不能乱花钱。我两个儿子在石龙坑小学读了六年,说句实话,他们很少很少在校门口买零食吃。有些人会想,他口袋没钱,有钱你看他会不会买。我相信我两个孩子就算有钱在口袋也动摇不了他们的好习性。我记得有一次,小儿子上二年级的时候,他在校门口捡到了一块钱。他紧紧地把一块钱塞到口袋里,等我去接他的时候,他悄悄地在我耳边说:“妈妈,今天你不用干活都有一块钱赚。”我问他:“为什么?”他就很理直气壮地说:“由于我捡到了一块钱呀!”我就顺口一说:“那你为什么不去买物品吃呀?”他有点生气地对我说:“妈妈,无论兄弟们不是从小就教我们要节约用钱,不能乱花钱吗?”我摸摸他的头说:“孩子,你真棒。还记得妈妈说的话。”

我大儿子也不例外,他也一个很杰出的学生,在校尊师重友,在家尊老爱幼。回想他初一到初三这几年里,除了每月给他三零零元的伙食费,几乎什么零用钱他都不要,你怎么塞给他,他都不要。这也由于平时生活中夫妻俩点点滴滴的行为下影响出来的好习性吧。

父母不但每天都要教育孩子怎样去互敬互爱、互相帮助;怎样去勤奋、去节约,还要用实际行动来证明,孩子就会觉得父母是他们进修的好榜样。

懂得包容、懂得领会、互相信赖、互相尊重才能领会到人生的乐趣。

传承家风采访拓展资料 第四篇

一零零户“最美家庭”,一零零个“最美故事”。作为人类社最基本的构成因子,家庭随着人类社会的诞生就被赋予了极其丰富的内涵:互谅互让、相濡以沫、风雨同舟、不离不弃、勤俭持家、尊老爱幼甚至舍命相护,人类用真情甚至生活,谱写了一曲曲“最美家庭”的绚丽诗篇,即便,她可能是含了血和泪,但从来都不了她那耀眼的光芒!人类也正由于有了这些耀眼的光芒,才成了一个充满温馨、充满爱的温情全球,也才构成了人类文明最基础也最核心的家庭文化。

五月一五日,由全国妇联举办的二零一五全国“最美家庭”评选揭晓仪式在京举行。获得评选的一零零个家庭从不同侧面生动演绎了我民族几千年来的传统家庭文化,无异于是一次正能量的集中,对我们每个人甚至我们这个民族来说,无疑,都是一次心灵的洗礼!她的举办,某种程度上说,也是我们整个社会对传统家庭文化的一次深情呼唤:在这样一个社会里,我们,很多物品在逐渐淡化、消磨甚至慢慢流失,我们需要找回,同时也找回我们内心深处的那个热切呼唤。

再也没有什么比一个充满爱意,充满温暖,家庭成员风雨同舟、相濡以沫、肝胆相照更感人,更动人,更温馨的了!“家”是什么?家是我们遮风避雨的地方,是我们舔洗伤口的地方,是我们享受天伦之乐的地方。无论是富贵还是贫贱,都丝毫不了家的温暖的光辉,也丝毫不了我们对家的热爱和向往。而这个家里的每个成员,要为这样一个家去共同付出、共同努力、共同奋斗,也共同营造。我们没法要求其中某一个人为了这个家而无怨无悔地去付出,虽然我们应该这样去付出。但我们需要心灵的回应:回应是我们继续努力和前进的最好、最强动力。因此我们每个成员必须同时在努力、在付出甚至做出某些!也正是这些付出、努力甚至,我们每个家庭才充满了爱,充满了力,我们才能得以安宁下来,才能让心灵的殿堂不至于坍塌——心灵的殿堂是我们赖以生存的唯一基础。

再也没有什么比一个家庭里的每个成员为了这个家而日夜奔波、日夜操劳、殚思竭虑、奋勇直前而更让人为之动容的了!一零零个“最美家庭”,谱写的就是一零零曲这样的奋斗之歌、奉献之歌、爱人之歌!也正由于这一零零曲荡气回肠的爱之歌、奉献之歌甚至是近乎悲壮的之歌,才凸显出我们民族几千年来坚定不拔、锲而不舍、生死与共的传统美德!这个美德,是我民族延绵数千年的重要根基,是我民族几千年来傲立全球民族之林的重要基石,并必将是我民族实现民族复兴之梦的强大动力!因此品读他们的故事,不仅是在教育我们热爱家庭,热爱家庭里的每一个成员,不仅是在激发我们为家庭的美好未来而不懈奋斗的潜能,更是在呼唤我们把丢失的物品找回来,把我们丢失的心灵找回来,让我们永远有一个根,更永远有一个清晰的、明确的前进路线!

只有这样,我们,才会过得更好、更快乐。也只有这样,我们这个社会,才会持续美好起来,持续进步起来。也只有这样,我们这个几千年的古老民族,才能焕发出新的生机,激发出新的动力,并最终傲立全球民族之林!

传承家风采访拓展资料 第五篇

最近在看一部电视剧,叫《虎妈猫爸》,讲的是教育孩子引发的家庭纷争。对待孩子,“虎妈”采取高压,“猫爸”则是百般顺从。分歧不仅在年轻父母之间,老一辈也各执己见,各有招式,爷爷奶奶是极度溺爱,外公则不惜动用暴力来管教。

这个家庭在教育价格观方面太混乱了,一家人根本就不在一个频道上,结局家庭不能相处,闹得鸡飞狗跳,甚至不断制造出家庭悲剧。这种现象,现在也不是孤例。很多家庭教育孩子,也是爷爷奶奶老一套,爸爸妈妈用新招,有的使用土办法,有的采取洋模式。家庭价格观不同,家风也就模糊混沌,家风不好,不止影响孩子前途,大人也难有快乐。

再往大处讲,家庭是社会的细胞,家风不好了,社会风尚又怎么可能清纯醇厚;家庭矛盾多了,天然也不利于社会稳定。有人说,孩子是的最大公约数,在教育孩子方面,一个家庭要形成良好的家风,就得找到时代价格的公约数。

从古至今,家风和国运,也都紧紧联系在一起。古人说,修身、齐家、、天下,正家风就是其中重要的一环。孟子也说过,“天下之本在国,国之本在家。”现在,各地也都在倡导“最美家风”,寻找“最美家庭”,就是由于,家与国的命运息息相关,家风关系社会风尚,影响民族治理。

古代有很多经典都涉及家庭教育的内容,大众众所周知的《弟子规》、《礼记》、《朱子家训》、《颜氏家训》等等,就记载了很多家庭教育的细节,有很多家训警句,现在依然可以作为人生应秉持的规则。去年,我市武隆的杨兴明家庭,被全国妇联授予“全国最美家庭”荣誉称号,、全国妇联还将杨兴明老人树为“全国教子有方先进典型”,就是由于这个家庭传承一百多年历史的《黄氏家训》,教育了黄家一代又一代子孙,形成良好的家风,值得更多家庭进修。

家风是传统文化,涉及到很多道德伦理和礼仪规范,在今天需要进行传承。对待传统文化,有个常识判断,就是不能全盘照搬,盲目拿来,而要取其精华,去其糟粕。这就要求,围绕家风,既要继承传统的杰出的文化伦理,又要积极将时代先进的价格元素植入进来,来为每个家庭提供可以依循的教育价格观,形成新家风。

这种教育价格观所要凝聚的,也就是时代价格的最大公约数。比如,既要有传统家风崇尚的礼仪、仁爱、勤奋、朴素等等基本品格,又绝不能缺少现在民族倡导的文明、、、等、法治等等核心价格观内容。也只有将杰出的传统文化和先进的现代文明进行有效融合,形成时代价格,形成新家风,家庭教育才不会出现那种价格混乱的现象。

《礼记·学记》说:“建国君民,教学为先。”当前,应该以更加开放包容、兼收并蓄的灵魂,来凝聚时代价格的最大公约数,形成符合现代社会文明需要的“最美家风”,让每个家庭在教育孩子方面形成理性的共识,来不断催生符合现代社会需要的“最美家庭”,让家庭更加和睦,社会更加。

传承家风采访拓展资料 第六篇

五月二二日,项目全体在位人员观看了纪录片《守望家风》,进一步加强了全体党员干部职工注重家庭,注重家教,注重家风的觉悟,从中也让我受益匪浅。

家风正、则风气正,家风的好坏不仅影响着一个家庭,更影响着整个社会风气的好坏,社风民风正,民族则有力量,民族才有希望。

当我看到《守望家风》第一集中郑氏家族简介时,了解到他们家族至今已有一零零零多年的历史,我内心为之震撼,是什么让他们家族一直延续至今?而且一直经久不衰并且受世人尊敬。没错,正是他们家风家规时时刻刻鞭策着他们,告诉他们这件事务该不该做?哪又该怎么去做?怎样做才是最好的?郑氏族人人人都谨记家风家规,严于律己,从而形成了良好的家风,才得以让整个家族长久不衰。

此时,我又想到了孟母为保家风纯正三择其邻,使游手好闲、不思进取的孟子刻苦读书,成为我国历史上有名的大想法家。还有片中俞德渊、于成龙的良好作风都值得我们进修,家风家规无不体现了祖辈们对后代的希望与鞭策,同样也体现了中华民族淳朴的家风家规。

通过观看《守望家风》,我觉得小到每一个家庭的家风家规,大到一个民族的民族灵魂与气魄,也需要每位成员去严于律己的遵守,才能经久不衰,才能成为民族有用之才。

厚德载物中国是礼仪之邦!这就是家风第一则,留下了“精忠报国”的家风,真是一箭双雕啊,形成了“节约”的家风…好的家训,也体现了中华民族优良的民族之风、冲厕所。

古人有云,正所谓。爷爷说,我家的家风是什么呢。上善若水?哈哈。所谓的“废水回收”是把淘米水。岳母为儿刺字,滋养新的生活,要为生活让步。”

家风第三则:勤立家,老爸在“废水回收”、家规,保护好清澈的泉水,立下了“诚信”的家风、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和鞭策,善待生活之源,不怕没柴烧。由于这样不但能节约水资源。饮水思源、洗菜水用来浇花,我也希望我们这个民族世世代代的人都在和谐。

家风第二则。

那么、富有的生活中度过、文明。这样充分利用可算得上是节约了吧:勤奋致富,礼仪流传至今。要勤奋。不勤奋俭朴就可以成家立业吗。大丈夫能屈能伸;曾子树立表率?

家风第四则:“和是柔软与坚硬的合体,老爸在干什么呢。回望我们中华民族那些有杰出贡献的人:和为贵:有家风的家庭,而且能给花足够的养分。我希望我家的家风能世世代代传承下去。

瞧,一会儿你就知道了;林则徐勤俭持家:“节俭”,属于书香门第之家。俗话说,悠悠华夏五千年:没有规矩不成方圆?原来,都拥有良好的家风。

家,给人以温暖。它是大众的唯一定所,是大众的避风港湾。然而,家要有家的样子,不能乱七八糟,没有规矩。有句话说得好:没有规矩,不成方圆。

我的父母都是聪明分子,作为高质量工程师的爸爸会把“进修第一”作为口头禅,作为教师的妈妈会时常念叨“应该文质彬彬”。这两句把我耳朵都磨出厚茧的“圣诏”,也可以说成是我的家风。从记事起,每逢来客,都会看到父母满脸堆笑,落落大方接待客人。于是,不是一顿香甜可口的饭菜,便是一场“之乎者也”类的高谈阔论。我和弟弟则端茶递水,不问不开口,有问必答,大人说话不插言,大人吃饭不上桌,于是博得了客人的夸奖:“你家的孩子真懂事。”“不愧是聪明分子,就是与众不同。”然而平时,淘气的我和弟弟会时不时“犯二”的,例如突发奇想直呼爸爸的姓氏,女孩子吹个口哨,天然这些少不了爸妈的训斥。在那个年代,父亲总是用传统教育技巧来教育我们。但正是这些教育技巧,使我和弟弟在进修上养成了爱读书、勤思索的习性。

每当夜晚,从左邻右舍传来哗啦啦的搓麻将声,也有地动山摇的电视音响声,而在我家只有我和弟弟写作业的沙沙声和父母翻书报的声音。有时,全家人也会为了一道数学题而争得面红耳赤。长大后,我和弟弟都陆续成了家,有了自己的孩子,但父母对我们的影响依然承续着。如果一个家庭,没有制度,只有溺爱与包庇,那请问这一个家吗?家原本是一棵参天大树,是一座巍然耸立的大山,万一。他忽然倒了,塌了。请问,这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严,妈妈全是溺爱,我们变成一个个蛮横无理的人。

这就是我的家风,我坚信,随着时代的进步,新时代的家风会落脚于我家。我的家庭将变得更充实,更美好!

孝顺是一种美德,是对长辈们一种起码的尊重和礼仪。其实人并不是一定要做出什么惊天动地的事务,传承好家风,孝顺长辈,和睦相处,家家户户洋溢着欢乐和快乐,就是人世间最美的风景。

我从父亲口中得知,爷爷也一个人民教师,年轻的时候是村里出了名的孝顺,对长辈说话时,绝不会有半点不尊重。我太婆生病时,爷爷着急万分,一个人不顾辛苦,翻山越岭从乡下老家徒步跑到新昌城里去买药。后来,太婆终于得救了,爷爷才发现肚子饿得咕咕叫,脚底也磨穿了一个小洞。

我的父亲也是从小在爷爷的严格家教下生活的,尤其在对待长辈的礼节上。每次家中只有长辈在时,我父亲总是特别彬彬有礼,甚至开车送长辈亲戚回家。平常的爸爸总是幽默风趣,最爱开玩笑,但在长辈面前,会收敛,一脸虔诚,和蔼可亲。

如此孝顺的好家风,我也是看在眼里记在心里,当母亲开始唠叨,我不会像往常一样立刻顶嘴,而是仔细听并牢记在心,领会其道理,发现错误马上改正,让她不再天天为我劳累,如果你问我家的好家风是什么,很简单“孝”,这个字里蕴含着我家代代相传的美德,有着感恩的高兴!

在中国,很多人家中都有家训家风,当然了,我家也不例外。但我家家训就只有一句话:百善孝为先,百孝顺为先。

从小,父母就教我要孝顺,要懂得尊老爱幼,在这同时他们自己也在用实际行动给我做榜样:

有一回,我家由于入保险起了一点小小的争执。大家的意见也都不同。就在这时,爸爸决定听爷爷奶奶的。为什么呢?用爸爸的话来说,这就是百孝顺为先,意思就是要适当的顺着老人,让他们顺心。如果没有顺,又哪来的孝呢?

爷爷奶奶年纪都大了,难免有时会有些小矛盾,一遇到这样的情况,爸爸妈妈总是耐心的劝说,从不顶撞爷爷奶奶。虽然他们有时说的很没有道理,爸爸妈妈也丝毫没有要责怪他们的意思。

爸爸妈妈常说:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。”意思就是说父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。

记得有一年冬天,爸爸正忙着修暖气,忽然来了一个电话,爸爸接完之后就急匆匆的出去了。我心想:“还有什么事比修暖气还重要呢?”爸爸一回来,我就问他:“爸,你刚才干嘛去啦?”“去你奶奶家了,你奶奶的收音机坏了,我帮忙修了一下。”我当时很是不解,奶奶的收音机难道比修暖气还重要吗?要知道,冬天没暖气妹妹会很冷的。后来妈妈告诉了我‘父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。’这句话,我才恍然大悟。

百善孝为先,百孝顺为先,是我家家训,同时我也将‘父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒;亲所好,力为具。’视为我的家训。从今天开始,我一定把这几句话牢牢记住。从现在开始,做一个孝敬父母、懂得感恩的人。

这就是我家家风,它在我心中是最棒的。我一定把它告诉我的同学们,让我们大家一起做新时期的杰出少年!

好家风像优美的音乐浸润我们心田;像经典的书籍传授我们聪明;像明亮的灯光指引我们前行。

韩愈说:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”是呀,天才与凡人只有一步之隔,这一步就是勤奋,勤奋是人生最宝贵的财富。

妈妈说:“越勤奋,越幸运”,这就是我家的家风。是啊,别人可以替你开车,但不能替你走路;可以替你做事,但不能替你感受。人生的路要靠自己行走,成功要靠自己去争取。”

天道酬勤,勤能补拙。从古至今,从国内到国外,凡是有所成就的人,他们都付出了常人难以想象的艰辛。在我身边,就有一个勤奋的好榜样,那就是我爷爷。爷爷从贫瘠的农村来到了部队参军,他做事严谨、性格坚定勇气、勤奋上进,通过自己的努力成长为军官。级别越来越高,爷爷也越来越勤奋努力。他要求司机在自己车上放几本书,出车的空隙就拿出来看看。他还经常鼓励战士们,要坚毅、能吃苦,要继续自己的学业,去考学、到军校进修,提升自己的个人素质和能力。爷爷大校转业后担任了xxx领导,同样在岗位上兢兢业业、勤奋努力,为民族的测绘事业作出了贡献。

爷爷带了个好头,爸爸天然要向他看齐。爸爸在职业上也是勤勤恳恳,很多事务也是亲力亲为,从不抱怨。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,职业中他带领着自己的团队征服了一个又一个困难,勤奋帮助爸爸在职业上越过了暂时的失败和挫折,助他摘下甜美的成功之果!

我从小进修舞蹈,“台上一分钟,台下十年功”,在练基本功的时候,我经常由于肌肉疼痛而想要放弃,然而爷爷和爸爸的榜样力量,让我不甘落后,我坚持着、努力着,很快我的基本功变得扎实、各种有难度的动作也能很快做到位,舞蹈起来更是行云流水、流畅优美,因此在各类舞蹈比赛中,我获得了很多奖项。

我想,在若干年后,带着“勤奋努力”的好家风,我长大了,定会长成一棵参天大树,我相信自己仍然会延续这种好家风,让它伴我成人、成才。

说到“家风”,我开头来说想到了我的父亲,我父亲是一位农村中学教师,做了一辈子的会计职业,退休已经十七年了,但父亲的一些口头禅时常回响在我的耳畔,父亲的为人处事时常浮现在我的眼前。

记得在八十年代末,我父亲担任学区会计职业时,各学校经常有人带着礼物找到我父亲想着打通关系。经常会看到这样的情景,由于来人带点特产和烟酒什么的,这虽然在当时算是贵重的礼物,但父亲坚定不收别人的物品,他们推来推去,最终父亲很生气地翻脸把来人推出门外。并且还要说“该办的事一定办,如果送礼该办的那就不能办了。”我的父亲在这方面很早就用行动告诉我:不要轻易接受别人的吃请,不要欠别人的人情。作为我们普通人,欠人情总是要还的,而作为“有本事”的人,吃人、拿人的必然嘴软,要为人家办事,违犯民族的规定。因此,为人处世,最好行得端,坐得正。从小父亲就言传身教,让我们做事认认真真,从从容容;做人堂堂正正,清清白白。

父亲经常说的“吃亏是福。”他要求我学会忍让,灌输我吃亏是福。记得我小的时候,和同伴、同学在一起玩耍,由于我长得比较瘦弱,经常遭人欺负,被人打哭回家,他从来不像人家的父亲那样“护犊子”,反而把我训斥一番,问我为什么挨打,不管怨我不怨我,他都会说,爱“打仗”的,离他们远一点。惹不起,你躲不起吗。对无论兄弟们好的要和他们好好玩。不要由于物品和人家抢,要学会忍让。学校有什么活动,他都让我积极参加,需要出力的,他告诫我,不要玩奸耍滑头,多干点活是累不死的。他常说的一句话是:“人奸没饭吃,狗奸没屎吃”。还告诫我,不要贪小便宜,事务往往是贪小便宜吃大亏。亏就是给人吃的。老天爷有一本账,你吃亏了给你记上,等吃多了,他就会给你一个好机会,叫你明白吃亏就是福。因此,我的为人可以说是不奸不坏,为人实在,没有弯弯绕。

父亲一生美德,虽然母亲去逝得早,家境贫寒,但当别人需要帮助时,父亲都会尽心尽力去帮助他人,而且从不求回报。父亲经常说:“知足常乐”,“人敬我一尺,我敬人一丈,遇事多让让,不与别人攀比,每天要有平和的心态管好自己,做好事务,相信自己拥有的就是最好的。

我们四兄妹常回家聚聚,一家人围坐在一起就是说说职业,说说生活,说说孩子。一般是说着说着就引起了父亲的回忆,就会举例子说说他职业那时的事。有许多例子真的听了几许遍了,我们也能静静地听他讲完。父亲行得端正,活得坦然。职业的事务虽然都过去几许年了,但那时,那景,那人,那事,父亲讲得绘声绘色。我们都能感受到父亲作为自己由于职业时期的投入和清白而自豪,作为父亲由于看到子女生活的快乐和职业的小成就而欣慰。父亲就是我们的一本书,父亲的好好做人,认真做事,公私分明,是耳濡目染的传承。由于受父亲的影响,因此我们兄妹四人从小都不会贪小便宜,也不会上当受骗,现在都家庭和睦,生活快乐。我想这也许就得益于我们家的家风。

岁月如歌,亲情无限。有父亲的地方就是家,家中的故事永远也讲不完。回忆生活中的碎片,回放一个个那些逝去岁月中的小镜头,我渐渐梳理出了我们的家风是什么—那就是正直、大度与美德。父亲用宽广的胸怀,阳光的心态,认真职业的态度诠释了正直、大度与美德的美好,并把这种美好品德传递给我们,他用言行教导我们做正直美德的人。感谢父亲,拥有正直美德的美好质量,让我在职业中收获了更多的纯净和充实,让我感受到生活中更多的高兴和满足!

患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然······

正如培根所说,瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。成长在一个充满力量和气节的家风里,可以培养出一代又一代出色的人物,去发觉自己的无限潜能。

国有国法,家有家规就是这么被大众永久流传下来的,无以规矩不成方圆也正是如此,一个家庭想要兴旺发达就必须严格在心中铭记这个家规,用信念去实现他们,像法律一样看待他们。《颜氏家训·墓贤’里面说道“是以与善人居,如如芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。”

在家庭中每个人的责任也都是不一样的,有不同讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气天然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结局只会伤人费己,克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。

道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。俗话说,家和万事兴。小至民族之强盛,社会之祥和,小至个人生活之快乐,事业之兴旺,身体之健壮,均有赖和谐的家庭为基础。

每当盛夏时节,我的记忆总会被带回家到那个风雨交加的夜晚,那天姥姥吃过晚饭后去锻炼,在她出门后没多久突然刮起了大风,狂风把大树吹打的动摇西摆,还不时的发出一阵阵呼呼的响声,伴着天空中银龙般的闪电,豆大的雨点也不甘寂寞的敲打起了窗户,眼前的场景让我们心里顿时焦急了起来,顾不得多想,抓起一把雨伞就向门外跑去,刚到楼下就碰到了满身雨水的妈妈,当她知道姥姥还未回家后,二话不说拿过我手中的伞就奔入了雨中,看着妈妈在雨中渐渐消失的身影,我心底闪过一丝担忧,我站在原地冷风席卷着雨丝时不时的飘到身上,吹的瑟瑟发抖,但我仍踮起脚尖不停的向远处张望,此刻的时刻对我来说是那么漫长,终于我看到了两个熟悉地身影相携着朝我这边走来,悬在我心里的石头总算落了地。我跑上前紧紧抓住了她们的手,此时雨声似乎不再那么大了,由于它已经被我们三人的笑语声所掩盖,空气也不再那么冷了,由于亲情的气息已经温暖了每个角落。

中华民族几千年的文化源远流长,从古至今作为炎黄子孙龙的传人,我们在潜移默化中感受着传统美德的熏陶与影响。它像阵阵春风悄无声息地吹拂着整个华夏大地,无形之中渗透入了我们的国风,乃至家风之中。

中国是礼仪之邦,有五零零零年的文化历史。家是最小的民族,也是礼仪和文化最能被实施和表达的地方。中国传统家庭的家庭传统和家训铭刻在每个中国人的骨中,流淌在每个中国孩子的血液中。就我的家庭而言,把“孝为先”的质量代代相传是我们家庭传统的第一件事。

生活中应该贯彻孝道。当我还是个孩子的时候,我经常听妈妈讲我祖父的故事,他不仅是一名教师,还是一名医生和一名正直的商人。

他聪明渊博,聪明渊博,特别喜欢进修医学书籍和书法,因此我爷爷也写了很多好字。祖爷爷一生成就斐然,在许多领域都取得了巨大成就。所谓的传道、授业、解惑在他身上得到了很好的体现。

祖爷爷既杰出又有趣。我妈妈说她很小的时候,每年夏天的晚上,他们都会在夕阳下的院子里乘凉,祖爷爷会给他们讲过去的故事。

祖爷爷的父亲是地主,因此xxx前生活很富裕。他的家一个带小阁楼的大四合院。祖爷爷一有空就和父母聊天、讨论、聊天。祖爷爷说:“友情是最好的爱。父母陪伴我们成长。我们应该陪父母慢慢变老。”

现在我也喜欢和父母聊天,和他们聊天,和他们分享我的高兴和悲伤。也许这就是我家“孝”的传承。

祖奶奶生了七个孩子,我爷爷是第三个,我奶奶生了三个,我妈妈是第二个。过去,奶奶这一代人住在一家大杂医院里。现在,虽然这些家庭分开居住,但他们仍然在每年的新年和假期聚在一起。我的父母经常带我回去团聚。晚上,他们习性性地给我祖父母洗脚、剪指甲、按摩和聊天。起初我不明白,但现在我更愿意自愿回家看望我的祖父母。我哥哥经常做同样的事务。我的母亲曾经说过:“全球上最令人欣慰的事务就是看到我的父母微笑。”奶奶也常说:“一切美德孝为先”。父母是我们的根。如果我不能很好地滋养它们,我怎么能生根?

爷爷不擅长言辞,但他总是告诉我怎样处理自己的行为。他特别尊敬他的父母。虽然他们已经去世了,每年的清明节和春节,爷爷都会打电话给家人去扫墓,悼念他们的祖先。我们江家的家谱是爷爷亲自书写、雕刻的,世代相传,足以显示其诚意。

从我们家庭的每一个成员身上,我都能感受到杰出家庭风格的味道。它已经深深融入我们的生活,成为我们的习性。祖父把它传给祖父,祖父把它传给母亲,母亲把它传给我。将来,我会坚持下去,继承家族风格。这是我的责任和义务。

是最大的民族,家是最小的。中国在千千有一万个家庭,千千一万个家庭在千千有一万个家庭。然而,它们相互依存,最终汇聚成中华民族。因此,每一个中国儿女不仅要继承中国灵魂,还要继承五千年历史沉淀下来的家庭风格和民族风格。

中国是礼仪之邦,五千年的文化源远流长。家是最小国,是最能落实并表达礼仪和文化的的地方,而中国传统家庭的家风家训更是刻在每一个中国人的骨子里,流淌在每一个华夏儿女的血液里。于我家而言,一代一代的将“百善孝为先”的品格传承下去就是我们的家风传承之首要。

孝道应该落实在生活当中。小时候经常听妈妈讲祖爷爷的故事,祖爷爷既是一位教师,也是一位医生,还是一位义商。

他聪明渊博,博古通今,尤其爱钻研医书,爱书法,因此我的爷爷也写得一手好字。祖爷爷一生丰功伟绩,在许多领域都取得了非常大的成就。所谓传道、授业、解惑在他身上得到了很好地体现。

祖爷爷既一个杰出的人,也一个有趣的人,妈妈说在她很小很小的时候,每到夏日的傍晚,她们就会披着夕阳的余辉在日暮的院子里纳凉,而祖爷爷就会给她们讲那过去的故事。

祖爷爷的父亲是地主,因此xxx前生活很是阔绰,他的家是一栋很大的四合院还有小阁楼,每每空下来,祖爷爷都会与他的父母聊天、讨论、谈心。祖爷爷说:“陪伴是最好的爱,父母陪我们长大,我们应该陪父母慢慢变老”。

如今我也喜欢和父母聊天,谈心,向父母分享我的高兴与忧伤,这也许就是“孝道”在我家的传承吧。

祖奶奶生了七个孩子,我的爷爷排老三,而我的奶奶生了三个孩子,我的妈妈排老二。过去奶奶那一代,他们都住在一个大杂院里,现在,虽然各家分开住了,但每每过年、过节还是会团聚在一起,爸爸妈妈常带我回去团聚,晚上习性性地给爷爷奶奶洗脚,剪指甲,按摩和谈心,起初我不领会,如今我倒更愿意主动回家去看望我的爷爷奶奶了,弟弟也常这样做。妈妈曾讲过:_全球上最令人欣慰的事就是看见父母的笑容。”奶奶也常说:“百善孝为先”。父母就是我们的根,如果不把根给滋养好的话,我又怎么能生根发芽呢?

爷爷虽然不善言辞,但他总是用身体力行来告诉我该怎么做。他特别尊重自己的父母,即便他们已经过世了,但每年清明节、春节爷爷都会召集家人去扫墓,悼念先祖。我们蒋家的家谱还是爷爷亲手撰写并雕刻的,一代一代的传承,足以见其诚恳。

从我们家的每一位成员身上,我都能体会到杰出家风的气息,它已经深深融入了我们的生活,成为了我们的习性,祖爷爷传给爷爷,爷爷传给妈妈,妈妈传给我,今后我也会坚持下去,传承家风,这是我的责任,也是义不容辞的义务。

国是最大家,家是最小国。中国有千千万万的家,千千万万的家就有千千万万种家风,但它们相依相通,最终汇聚成中国人的华夏国风,因此我们每一个中华儿女需要传承的不只是一种中国人的灵魂,而更是由五千年的历史沉淀下来的家风、国风传承!

“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。”这句话使我不禁回忆起小时候曾祖母在家风方面对我们的言传身教。

未上过一天学的曾祖母遵循着老祖宗的那一套治家之道来示范家风、教育后辈。今天看来,非但不过时,还令我们受益终生。究其缘故:良好的家风一旦形成,将成永恒。

她对我们姐弟三人极严厉。饭桌上坐要有坐姿,吃饭不能讲话,碗筷不许碰撞弄出声响。用她的口头禅便是“食不言,寝不语”。夹菜只能夹自己近处,万不能“飞象过河”般把筷子伸到对面,否则她那双“苍劲有力”的筷子便会落到我们的手背上。要是有客人来访,必须要先敬茶。吃饭时,即便桌上摆着自己极喜欢的菜色,也不能尽自己所好去大吃,要懂得礼让。有一回,她的堂弟(我们称呼为舅太公)来到我们家,我看到她把那盆让人垂涎的蒸肉放到舅太公跟前。在那物质生活相对匮乏的年代,算是礼数很周到的招待了。整个用餐经过不曾见她在那盆肉上动过筷,几片瓜便把那碗饭吃完。我们姐弟见状,虽然内心很渴望尝一口肉,但想到她平时的教诲,便也控制着自己想吃的欲望,做到“忍口待宾”了。

她对待亲友重礼谦让,对自己却很节俭。吃剩的饭菜必要待下顿继续吃,哪怕是隔了几天,她依然舍不得倒掉。锅里剩下哪怕是一粒饭,她亦要小心翼翼地掏干净。家里的电灯要等到天几近全黑才允许打开。她经常教育我们“近山不能烧枉柴,近水不能洗枉水”“富贵由贫悭俭起”。有一回,我在匆忙中把淘米水倒进了下水道,被她狠狠地教训了一顿。按平时的习性,这淘米水是要倒进潲水桶喂猪喂鱼的。在曾祖母的教育和熏陶下,日常生活当中,我们渐渐养成凡事考虑一下这样做是否会造成浪费的习性。

居家要俭,创业则要勤。如果只晓得节流而不懂开源,家业是难以建设兴旺起来的。

曾祖母年轻守寡,既要养育年幼的儿子又要赡养侍奉公婆,生活的重担一下子压在她柔弱的肩膀上。她毅然挑起这副重担,亦明白单靠务农这微薄的收入难以维持生计。她辛勤奋作之余,长年累月地划着草艇为村里一位地主运米到镇上卖,酬劳是一小袋米。她舍不得吃,把米攒起来,攒够一定数量便卖掉。那间古老的祖屋就是她用勤奋的双手赚取回来的。她用自己的勤奋与坚定承托起整个家庭乃至整个家族,赢得了一家上上下下的尊敬与爱戴。她一生都在不歇息的劳动中度过。八零多岁时,依然背着我的妹妹,帮忙料理日常一些家务。她用古语教育我们:“好水没几朝。”让我们一定要把握时机,勤奋务实地做事。在她的教育、感染和熏陶下,时至今日,我的祖辈、父辈以及我辈都严格遵守着勤俭持家这个家规,生活上从不敢有丝毫的懒惰与倦怠。

曾祖母待人友善、大度博爱,只要哪家有困难,她总会毫不犹豫地出钱或出力予以帮助。她的这份家德同样使后辈们承接下来。我的父亲热心公益、乐善好施,因了这份良好声誉,生意场上总是无往而不利。

有人说,家风是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,一个人的全球观、人生观、性格特征、道德教育等,都会打上家风的烙印。

虽然我的曾祖母只是芸芸众生当中毫不显眼的一名普通农村妇人,却终其一生以良好的家风影响着几代人,一直传承下去,直至永恒……

家训,家教,这是每个人家里的传统家风。家训,就像是给人做人的训言;家教,就像是给人约束的教育;家风。就像是给人做人的风气。我认为,家风每一个都对我们的身心有着极大的好处。是我们认知事物的基础,待人的礼仪。

小时候,我老是抱怨怎么家里面规矩这么多,很烦,常常触犯了家规就要挨罚,在我的记忆中,这样的一条家风使我永不遗忘。

这一个傍晚,妈妈早已做好了饭菜,可奶奶迟迟没有回来,饿了一天的我看着桌子上丰富的饭菜,咽了咽口水,也不顾爸爸以前说过的话,超起筷子就吃,正当我吃的带劲时,一双大手阻挡了我,我抬头一看,是爸爸,连忙放下筷子,站了起来,脸红的像个太阳。“你奶奶还没回来,吃什么!”爸爸斥声说道。我结结巴巴的说:“我饿了”,这时,门口传来奶奶的声音,“开门”,我看了眼爸爸,跑去开门。当我打开门的一瞬间,我看见她皱皱的眉头上留着晶莹的汗珠,

一种暖暖的亲情涌上心头,我想,我是不对,不该在奶奶没回来就吃饭,她这么辛苦。我拉着奶奶上了饭桌,这是大家都已经团坐了,我低着头,问着:“奶奶,今天怎么这么晚回来?”奶奶擦了擦额头的汗珠,对我说:“今天啊,奶奶事务没干完,被组长检查发现物品没放完,因此啊,回来晚了。”我疑问着:“明天可以干啊?”“不行,今天的事务一定要做完,明日复明日,明日何其多。每天都有新的任务,今天不做完不罢休。这是xxx姥教给我的,我把它视作家风啊。”我沉思着:“进修也一样么?”这时,我想到爸爸布置的作业还没写完,赶忙下了饭桌,写了起来,爸爸见了,连忙问:“怎么不吃饭了。”我回答爸爸:“我想起今天无论兄弟们布置给我的作业还没完成,我写完了就吃。今天的事要今天做完”一家人开心的笑了,我知道,最开心的一定是奶奶!

几年过去了,这一条简单却刻骨铭心的家风使我的进修有了更大的进步,相信,在将来,我一定会受益终身。

一二月一五日下午,“我们的家风家训”——二零一七年萧山区未成年人表彰大会在萧山图书馆世纪剧场如期举行。

天空下着蒙蒙细雨,阴沉沉的。但这丝毫没有影响我们的心情,依旧兴致勃勃地来参加此次活动。穿上了红马甲,我们已俨然是一名合格的记者了。挂着记者证,拿着本子和笔,冲向以各种不同身份来参加此次活动的人。

放眼望去,红马甲在上百个人里忙碌的穿梭。“即将上台了,你紧张吗?”我开始向一位小演员采访。“哪有人不紧张呀!对了,我们这次要表演的是《劳动最光荣》。我们准备了有多少月了,每天早、中、晚都得去训练,每次都是大汗淋漓地回家,很累很累,但一切都是值得的。”小演员从容地说。

为了能从不同的方面对此次活动进行一定的了解和认识,我又对老师及获奖学生进行了采访。老师们纷纷流露出对自己学生的骄傲和自豪。当采访到获奖者时,一位大姐姐的叙述让我深有感触。“好家风就应该要传承下去,我参加的家风家训夏令营也是为了这点,我很激动,由于我也在传承。”

未成年人表彰大会在观众们的一片赞扬声和经久不息的掌声中闭幕了。我相信这次表彰大会给我们带来的不仅是好看有趣的节目,更是给我们带来了前进的动力。

所谓“校有校风,班有班风”。而我们有家有家风,我们家的家风就是四个字——“尊老爱幼”。

在我们家很重视尊爱幼,我们家风的来历还是由于我。由于在一次吃饭时,我不懂事,抢了妹妹吃的物品,还自己占位先吃。妈妈说我不懂尊老爱幼,从此便立下了这个规矩。自此之后,在我们家里的人,都很遵守这个规矩。就比如在一次过年里,妈妈和爸爸都起得很早,忙得包饺子,下饺子。等饺子下完后,妈妈对我说;“把这一碗饺子,去给你的姥姥送去。”于是,我便端着饺子送到姥姥家。在晚上吃团圆饭时,妈妈总对我说要先让爷爷姥姥坐下,等人都坐下后,在开始吃。我都劳记着妈妈的话,妈妈做好菜后,我端到桌子上,接着给姥姥爷爷让座。所有人就为位后,要让着弟弟妹妹,不要跟他们抢好吃的。

吃饭时,妈妈总给弟弟妹妹挟菜,而我要也学会尊老爱幼,因此我挟了多少水饺给爷爷姥姥,姥姥和爷爷说我一个孝顺的好孩子。大家想必也听过“孔融让梨”的故事吧。在生活中,我们也要这样做,有好物品,要拿出来给弟弟妹妹分享。就比如上一次,妈妈给我买了许多的玩具,我到家就藏了起来。妈妈说要给弟弟一起玩。我想到了妈妈的定的家风——尊老爱幼。于是拿出来,和弟弟一起玩得很开心。

尊老爱幼是我们家的家风更是中华民族的优良传统,我们要把这种传统,我们要把这种传统传承下去,让它发扬光大。

且夫大同盛世,儒雅书生,春风得意,何曾闻失路之人?昔精忠岳将,悲故土,一去沃野遭掠戮,伤哀怨痛深藏处。忍堪回首,国无路,泱泱中华怎样复?悲乎!今大同盛世,楼高但凭云飞过,水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆,神游五湖四海;君子风度翩翩,静对天地变幻。十里碧阴,亭中谁在斗奇葩?才子风流,六丈高楼,听风听雨听天下,心怀广宇。

大同盛世,无战火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之人。我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国,不可忘本。猫捉鼠,人图学,此天之道也。

呜呼!闲书草草,幸承恩于盛世;抛砖引玉,是所望于群英。随赋对联一则,勉吾学子,闻鸡晨舞剑,悬梁夜读书。大同盛世,尤不能忘本。

看英雄,侠肝义胆,扭乾坤傲宇宙,笑傲苍穹,名垂千古,挥洒磅礴气势。

望学子,风华正茂,舞慧笔长灵思,指点江山,激扬文字,书写万丈豪情。

仰望苍穹,浩瀚的宇宙中无数的星球,尘埃汇聚着,它们就是宇宙的内涵,就是宇宙的精华。我们每一个个体如同宇宙一样,我们也有内涵,那是我们尝常佰端脂得拌全饱户阅读所得到的。

天空深邃悠远,是由于它有飘逸的云儿和飞翔的小鸟;大海广阔无边,是由于它有跳动的浪花和畅游的鱼儿;草原葱绿秀丽,是由于它有茁壮的小草和驰骋的骏马;我高兴穿梭于天地,是由于我有“悦读”的行囊。

悦读是什么?其实就是高兴轻松地阅读。以前的大众总是拿书本仔细地质量

家风,一个家庭的主旋律,社会学家将其称为“家庭文化”,心理学家则称之为“灵魂风貌”,其内容是指一个家庭的所有成员共有的生活习性、思考方式及言行表现的总和,也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。

好的家风就是一所学校。由于家风虽是无形的、潜在的,但对孩子的影响却是巨大的,它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育,又是孩子行为规范的“调节器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉。”好的家风和不好的家风都会影响到后代。家风好,则人心正,父母慈,儿女孝,婆媳睦,妯娌和,子孙贤;家风不好,则父母恶,子不肖,孽孙生。美国的爱德华和珠克两个家庭,家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家,勤奋好学,为人严谨,为子女树立了良好的风范。他的子孙中有一三位当过大学校长,一零零多位教授,八零多位文学家,六零多位是医生,还有一人当过副总统,一人当过大使,二零多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒,毕生玩世不恭,浑浑噩噩,无所事事。他的子孙有三零零多人当过乞丐和流浪者,四零零多人酗酒致残或夭亡,六零多人犯过诈骗和盗窃罪,七个人是xxx,讲到底没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代,父传子,子传孙,子子孙孙世世代代相濡染,相延续,在社会的大舞台上向两极进步着。因此说,家风的好坏直接决定着子女的成才与否,而且不仅是一代。

家风通过日常生活影响孩子的心灵,塑造孩子的人格,是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育。因此,家长首要的任务就是要形成一种有利于孩子成长的良好家风。

开头来说要言教。古人云:养不教,父之过。鲁迅先生也曾说过:“父母对于子女,应该健全地产生,尽力地教育,完全地解放。”翻开历史,在我国不知有几许脍炙人口、生动感人的名人家规、家训,感召来者,滋养后人,如周公的“一沐三捉发,一饭三吐哺”;孔子的“不学礼,无以立”;诸葛亮的“淡泊以明志,宁静以致远”;朱伯庐的“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”;以及xxx的一零条家规等均是。

接下来是身教。即自己以身作则,作出表率。把孩子培养成人格健全、对社会有益的有用之才,这是家长最重要的责任。古人云:父母亦师;身教重于言教。家长的言行举止、生活习性等都潜移默化地影响着子女的全球观、人生观、价格观的形成,甚至左右着孩子一生的道德行为。著名翻译家傅雷教育孩子就不止于言教,更注重于身教。他在一九六二年给傅敏的信中说:“我和你妈妈给你的榜样总还是勤奋认真的,……我对青年人、对自己的要求,除了吃苦(肉体上,物质上的吃苦)以外,从不比党对党团员的要求低;这是你知道的。但愿我们大家都来进步自己,不仅是聪明,而尤其是素质和品德!”

三是要构建和谐家风。良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不正常,互相指责、埋怨、争斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对心情,心灵深处就会留下痛苦的伤痕。因此,家庭成员之间要相互尊重和领会,和睦相处,互相关心,互相爱护。家长要理智,善于调节和控制自己的情感,不当着孩子面吵架;要发扬民主,主动倾听孩子的意见、平等协商;要开朗、乐观,和孩子一起玩,让家庭充满欢乐情趣。说到底,要给孩子创新和谐的家庭环境,让他们在和谐、温暖和相亲相爱的人际关系中健壮成长。

家风如春雨,润物细无声。要形成好的家风,做父母的就得事事从自我做起,不断进步为人父母的素养,努力将自己的家庭变成人才的学校。

家风家训是代代相传的灵魂滋养。对人的成长而言,每个人都离不了家风与家训,家风家训对我们影响深远,它会伴

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