一年级论语读后感五零零字作文四四篇
年级论语读后感五零零字作文第一篇
个假期，我和爸爸妈妈一起背了《论语》。我们每天背一两个小段，边背边对照平常的行为举止，看看有什么做得不对的。《论语》象一个循循善诱的老师，每天给我们讲做人、做事、做学问的道理，给了我很多启迪。
《论语》这部书里，让我记忆最深的是“君子有九思”这段。它是这样写的：子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”它的意思是：君子遇到九种情况要思索：看的时候，思索是否看清楚了；听的时候，思索是否听明白了，脸色表情，要想到是否温和；容貌态度，要想到是否严肃认真；遇到疑难难题，要思索怎样向别人请教；发怒时，要思索会有什么后患；看见可得利益，要思索是否合乎道义。
视思明，听思聪，色思温，貌思恭。”读到这句，我不觉有点脸红。平时我和爸爸妈妈交流讨论的时候，态度很差，经常说着说着就不耐烦起来，象一头莽撞的小牛，全然不顾妈妈的感受。以后，不管是什么事务，我对爸爸妈妈态度都要好一点，好好商量。
事思敬”，在进修中，我也没有达到这个要求。我有时候做事不认真，进修应付了事。美国航天史上有次航天飞船失事，不是由于什么重大技术失误，只是由于有多少螺丝没有拧紧。有时候我做数学题错了，不是由于不会做，只是由于草稿太潦草，数位没对齐，算错了。今后，不管什么事，我都要一丝不苟。
后，我还要经常温习《论语》，按里面传授的道理去要求自己，和别人友好相处。
年级论语读后感五零零字作文第二篇
假期间，我和妈妈一起读了“论语”。“论语”共有二零章是孔子弟子记录孔子言行的一本书。它主要讲述了大众怎样相处，怎样努力进修，怎样在社会上努力职业，以及怎样孝顺他们的父母。我最印象深刻的一句话是进修，第一个朋友从远方来。在生活的道路上，朋友的力量是必不可少的。俗话说，一巴掌不响。单靠你自己的力量是遥不可及的。因此，我想到了关仲和鲍叔雅的友情故事。关仲和鲍叔雅小时候是好朋友。当关仲还是个孩子的时候，他的家庭很穷，因此他经常偷包叔雅的钱，然而包叔雅不仅不恨他，而且对关仲更友好。几十年后，关中差点杀了他的儿子小白，由于他为他的儿子争夺王位。
儿子小白继承王位时，鲍叔雅也成了总理。鲍叔雅不顾以前的怀疑和建议，关中可以看到鲍叔雅的心有多宽。另一个博雅和钟子的友情故事是，当钢琴家的牙齿在荒山中弹奏钢琴时，伐木工的钟子可以听到高耸的山峦和海洋的野心。薄亚很高兴找到他的知己，然而当他死的时候，他再也找不到知己了，因此他掉下钢琴，发誓不再弹钢琴了。可以看出，在你的生活中，友情是多么宝贵和重要。这些例子让我想起了一件事：我的好朋友小东来到我家，一开始我们相处得很好，但几天后就结束了。我们经常为一件小事争吵。最终，我母亲告诉我们，为了做好一切，我们必须团结一致，告诉我们朋友们从远方来。几天后，我的朋友肖扬来到我家，我学会了和肖扬一起高兴地度过一天。生活中的友情无处不在。只有在经历了磨难之后，我们才能真正体验到友情的价格。我从阅读“论语”中获益良多。它教会了我怎样和我的朋友交往。我必须做得更好。
年级论语读后感五零零字作文第三篇
子是大教育家，对教学更是有着独特的见解。子曰：“不愤不启，不悱不发。”又说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。就是说，学生如果不经过思索并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他；如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他。在这里，他提出了“启发式”教学的想法。他反对“填鸭式”、“满堂灌”的作法。要求学生能够“举一反三”。同时又强调兴趣的影响，指出兴趣是最好的老师，这些真知灼见，值得从事教学职业的我们，好好进修，认真领会，并指导自己的教学操作。
个人都离不开朋友，对于交友，孔子告诉我们，“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣”。要我们学会识人，交有德行且博学的朋友。选对了朋友，怎么相处呢，子曰：“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。”孔子主张君子之交淡如水。若朋友有了过错，怎么办？孔子让我们适当规劝，_忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉”。读着这些语句，让人心里真的好温暖。孔子，就如一个睿智，慈悲，仁爱的长者，在语重心长地嘱咐着他的后辈。生怕他们出了差错，心生懊悔。
想成为有教养的君子，就得养成良好的行为习性，那么，怎样做才对人有益呢？孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”就是说，行为要有所节制，不要为所欲为，要多称道他人的长处，多结交贤明的朋友，乐做这些，对人是有益的。既然有益，我们何乐而不为呢？反之，如果乐于骄奢淫乐，乐于游荡无度，乐于吃吃喝喝，则对人是有害的。既对人有害，我们就应该学会拒绝，勇气地说不。
年级论语读后感五零零字作文第四篇
华文化博大灵魂，作为一名中国人，我认为，国学经典才是我们语文学科真正所进修的，说到底，《论语》记载了仁，孝，信等道德范畴，我们必须要认真阅读这一部进修的典籍。我认为，在几千年的历史长河中，很少有著作能够像《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。也正由于这样，我对《论语》的态度一向是只敢仰视而不敢触及。
今年暑假，我又从书柜中找到这本书，揣摩一下内在的文字。
话说：“三人行必有我师焉”的简单意思就是三个人里面必定有一个是我的师傅，而经过我们的揣摩以后，得知：这句话的意思是想让我们在进修方面，要学会虚心，告诉我们一个虚心使人进步，骄傲使人落后的道理。
以我认为，《论语》不但教我们进修的聪明，还让我们学会了怎样处人遇事。同时，要把进修当作一个充实自己的经过，怀着愉快的心情去对待它。另一句“温故而知新，可以为师矣。”也在强调温习旧聪明的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看，要“温故知新”很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。而我们也从经过中获取了更丰富的经验。孔子的这进修技巧古今通用，也是现代教育人士提倡的。
过细读《论语》，仅阅几句话，就收获了这一进修技巧，我们真的应该多看一看这些古文，让其他人对你刮目相看！这也是对现在初中阶段文言文的一个练习。
语，它就像一盏引导我们向前的明灯，教会我们做人，论语就是一种教育，子曰：“天何言哉四时行焉，百物生焉。天何言哉”。
年级论语读后感五零零字作文第五篇
子学说的核心想法是“仁”，《论语’里面始终如一地贯穿了他的这一想法。
子，名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人（公元前五五二或前五五一——前四七九）。是儒家学派的创建者、中国古代最著名的想法家和教育家。《论语》这本书流传至今，历经了二零零零多年。我不由得大吃一惊，心想：历经两千多年的书，想必也有它的独特之处吧，要不然它也不会这么著名。
又一次翻开书，开始细细的质量了。我看见论语上有这么一句话：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）意思是孔子说：“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我进修的地方。我选择他们的优点来进修，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。”是啊，这句话告诉我们：每个人都有短处，反之，每个人也都有长处。因此，重要的是，我们能不能进修别人的长处，并且改正自己的缺点，使自己更进一步。我忽然想到了五年级时，我们班里有多少人写的字蛮漂亮的，我特别羡慕，就有时候会去练练字，然而没过两个月就渐渐淡忘了，后来索性就不练了。
到六年级下册时，我才又下定决心练字了，由于虽然不算特别难看，可是有时候考试时会由于写的不清楚而白白扣分。我就慢慢地开始把字形矫正过来，可是写那些字的时候特别费力，常常写了一会儿就手酸的要命，然而我每当这时候，就会想起别人那好看的字，暗暗鼓励自己，渐渐地，渐渐地，我写的时候就越来越顺手了。
年级论语读后感五零零字作文第六篇
文：
曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
文：
子说：“进修后操作，不高兴吗？有志同道合的人从远方来请教，不应该很开心吗？别人不了解自己，自己却不怨恨他，不是君子吗？”
得：
学而时习之，不亦说乎？”会读书并不是有本事，很多人都是书呆子，懂了一个道理不去操作，不能做到知行合一。“读万卷书，不如行万里路。”懂得一个道理后不去操作，终究会一事无成。只有经过操作，道理才会转化成我们的能力。有人会说：“难道不应该是‘学而时习之，不亦苦乎’？”《论语》里一个“苦”字都没有，因此看得出来，孔子以及他的弟子都把进修当做了乐趣。
有朋自远方来，不亦乐乎？”一方面，我们可以从空间上来领会。假如有志同道合的人来访，我们一定要开开心心地接待他。尤其是古代，交通不方便，来个朋友，是很稀罕的事。因此，我们和朋友交往时，应该发自内心地开心。如果有朋友来我家，我会高兴地迎接上去。当客人走时，我还会将他送到门口并送一份礼物给他。另一方面，我们还可以从时刻上来领会，汉武帝听从董仲舒的意见，独尊儒术，不也是把孔子当成了远方的朋友吗？
人不知而不愠，不亦君子乎？”当我们出于好心却被冤枉时，不应该恼羞成怒。古语言：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”只有心胸狭隘的人受委屈时，才会到处抱怨，变成类似祥林嫂一样啰嗦的人。而君子则是心平气和，坦然面对，不抱怨，不恼怒，不放弃，继续行善积德，探求真理，依然如故。只要我们做事无愧于心，就不必追求被所有人领会。这就是孔子说的君子坦荡荡的境界。
年级论语读后感五零零字作文第七篇
三人行，必有我师焉。”故而好学，不耻下问。”这是《论语》里给人感受最深的两则。前一则，那么，他们中必定有我的老师。后一则说了“聪敏而一则努力地进修，不以向不如自己的人请教为羞耻。这两句话虽是说多少人在一起出自二零零零多年前的孔子之口，但在今天对大众的进修仍有重要的指导意义。
因材施教”恐怕是孔子在教育上最大的特点。子路问∶”闻斯行诸?“在这个难题前，孔子对于冉求和仲由有两种不同的见解∶冉求办事犹豫畏缩，要多多鼓励他；仲由胆大过人，要抑制约束他。在孔子的弟子问_仁_的难题时，他对弟子们的回答也是各不相同的。孔子还说过∶_中人以上，可以语上也；中人下面内容，不可以语上也。_也就是说对于中等才智以上的人，可以和他谈论高深的道理；以于中等才智下面内容的人不可以和他谈论高深的道理。进步教育质量的“关键是为每个学生的进步服务，然而如今，有些教师不去研究自己所面对的学生，他们以为了解一些规律性的物品，了解学生的共性，课就能讲好。人是有差异的，社会需要的人才是多样的因此一定不能忘记因材施教式的教育，要为不同的学生提供最适合于他们的教育，这才文是最大的公平。
如逆水行舟，不进则退”，进修一个长久、艰苦的经过，“力不足者，中道而废，今女画。”孔子在此勉励再求知难而进，这样才能得道。”知其不可为而为之“也是孔子的想法。迎难而上，无所顾忌，积极地接受挫折和困难，把挫折和困难当作磨砺自己的机会。在困难中才能体现一个人的质量。疾风知劲草、烈火贝真金，正如孔子所说的_岁寒，接着知松柏之后凋也_。
年级论语读后感五零零字作文第八篇
话说：读一本好书，就等于和一个高尚的人交谈。这次的作文课上，我们赏读了《论语》这本书，我从中获得许多感悟。
前，我总是认为古人的经典文章很深奥，读不懂。而读这本书时，我就像坐在辉煌的教育家孔子身旁，和他面对面交谈，不断地汲取聪明的营养。
子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思就是：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚恳呢？老师传授的学业是不是复习了呢？
啊，“反省”是一件多么重要而且必要的事呀！只有不断地通过反省，我们才会及时发现错误，并且加以改正。正如上个星期日，表姐到我家玩，我不小心打碎她心爱的水晶星星瓶，却撒谎说是小猫弄翻的。现在想来，我感觉自己是个多么不诚恳的人！交而不信是多么要不得！后来，我把这件事告诉了表姐，并向她道个歉。以后的进修生活中，我一定会不断地反省自己，端正自己的言行。
日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话告诉我们，应该不断向有长处的人进修，拜他们为师。当然，看到有缺点的人，也要想想自己身上有没有这样的缺点，如果有就需及时改正。比如我们班的陈雨萌同学有很多长处，如唱歌，舞蹈，钢琴，书法等，我应该多多向她进修，让自己的品性更高；而我们班的梅子珊同学有害羞的缺点，我恰好也有这个缺点，因此我要改正，让自己变得胆大、自信，做一个勇气自信的孩子。
论语》这本书，一直放在我的床头，里面的经典句段，给我带来了真理无数，时时读来，获益匪浅！
年级论语读后感五零零字作文第九篇
曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
里讲的是怎样调和“学”和“思”的矛盾。小编认为一个理科的学生，我觉得我对这个难题有相对深入的领会。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的想法。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的物品。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往大众对同一难题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”因此，孔子告诉他的弟子，在进修中要把握好“学”和“思”这对矛盾。
们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主_处死的，据说是自在灵魂阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自在灵魂。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个辉煌的想法家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家想法――中庸之道。他的想法言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
年级论语读后感五零零字作文第十篇
洁而经典的句子是中国古诗文的特色，正因如此，中国古诗文以其共同的魅力倍受注目。我以为，在中国古代文明的珍宝中，《论语》就是其间精品其中一个。
曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦正人乎？”贫穷的人仰慕富豪，由于他有让他一辈子也花不完的钱；而富豪却仰慕那些平凡的人，由于他们很快活，不会整天杞人忧天地忧虑钱是不是被用光、是不是被偷走。可是，就如孔子说的，高兴的事有许多：学了又经常温习和练习，不是很开心吗？
情投意合的人从远方来，不是很令人高兴吗？人家不了解我，我不仇恨、恼怒，不也一个有德的正人吗？曾子曰：“为人谋而不忠乎？与兄弟交而不信乎？传不习乎？”现在的大大家，更注重物质化的国际，却疏忽了中国的传统觉悟：忠、信。曾子提出的自省办法，却恰似给咱们亮了一盏明灯：我每天屡次反省自个，为他人就事是不是鞠躬尽瘁了呢？同兄弟往来是不是做到诚笃可信了呢？教师教授给我的学业是不是温习了呢？
的课外英语辅导班教师从前给咱们讲过一个有关她的学生的故事。那个学生进修极好，很受同学与教师们的期待，可是却有同学发现那个学生偷同学们的笔和钱，从此，那名学生开端被同学们排斥，最终不得不转学。
正验证了孔子的一句话：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。品德永远是做人的榜首，想做一个受人期待的人，没有德与孝不行。这些就是给我感触最深的句子。
《论语》，令我收获颇丰。往后，我要细读论语，细读这中华悠悠千年才智，读懂这其间的做人道理与处事办法，质量这暖暖的心灵鸡汤。
年级论语读后感五零零字作文第十一篇
读《新论语》才发现，仁者见仁，智者见智，通俗易懂，可读性非常强。通过这次认真地阅读，我竟然有一种豁然开朗的感觉。
新论语》把孔子评价弟子的所有言论都集中在一起，便于初学者阅读和领会，最吸引我的就是孔子对颜渊、子路、子贡三位弟子的评价。
颜渊的评价——贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
子路的评价——道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？由也，好勇过我，无所取材。
子贡的评价——女，器也。（瑚琏也）
子对三个弟子评价不同，在颜渊身上，他看到了“仁”；在子路身上，他看到了“勇”；在子贡身上，他看到了“智”。“人无完人，孰能无缺”，孔子一个大圣人，他怎能不知道？可是，他看人，最先看到了他们的优点，而且在后面的言论中，他也充分地发挥每一个弟子的优点和长处，择其长处而用之。
让我想到了，孔子手下弟子多，却都能和谐相处，这可以看出他统筹有方、协调能力强，因而他对弟子的评价，就显得很重要。协调能力、沟通能力是做好职业的重要能力其中一个，对公司各部门的协调，与外界的沟通合作都是至关重要的，哪一个环节做得不好，都有可能导致前功尽弃，使职业成为一盘散沙。因此，协调能力、沟通能力是一门必修课，孔老先生的聪明是我们取之不竭的宝库，我一定要下一番功夫再好好学学《新论语》，从中撷取所需，为我所用，从中学到更多的为人处事、做好职业的技巧和点子，悟出更多的人生哲理来。
年级论语读后感五零零字作文第十二篇
期，我认真阅读了孔夫子的名著——《论语》。其中，我对孔子的弟子曾子所说的：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？朋友交而有信乎？传不习乎？”感触颇深。
句话的含义是：我每天多次反省自己，为别人做事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚恳可信了呢？老师传授给我的聪明是不是复习了呢？
认为曾子说得非常正确！的确，既然是为别人做事，那么我们就要全心全意做好，不能偷工减料，否则就会失去别人对你的尊重；朋友之间要讲诚信，不能搞阴谋诡计；老师传授的聪明要及时复习，如果不复习的话，会前记后忘，这样是学不好的。
华文明几千年的历史，出现了许多著名的人物，他们以上面的做人、做事的标准时时刻刻要求自己，一直被大众传诵。三国时期，蜀国战败，刘备病逝，刘备在临终前，把自己的儿子托付给诸葛亮，请诸葛亮来辅佐他的儿子。诸葛亮不负刘备的重托，鞠躬尽瘁，死而后已，为光复汉室做出了巨大的贡献。秦末的季布，他一向说话算数，从不反悔，信誉非常高，许多人都同他建立了深厚的情感。当时，甚至流传着这样的谚语：“得黄金百两，不如得季布一诺。”著名的作家巴金爷爷温故而知新。他读书的技巧有点奇怪，他将过去读过的书拿出来一点一点地咀嚼，就如同老牛反刍一样，能进一步消化吸收。每回忆一次，总会有新的触悟，新的领会，新的收获，新的认识。
省吾身，是古人对自己的要求，特别是在做人和做学问上面。只要按三省吾身的要求去做，都会得到别人的称赞，取得成功的。我们应该多多进修古人的优点，传承他们的想法和聪明，使我们的言行永远不败于古人。
年级论语读后感五零零字作文第十三篇
话说：半部《论语》治天下。《论语》用精短的语言告诉我们为人处世和终身进修的道理，是一部儒家经典著作。今年暑假我有幸拜读了这部书，去感受里面无穷的聪明。
工欲善其事，必先利其器。”俗话说：磨刀不误砍柴工。事先做好了应有的准备职业，天然得心应手，事半功倍。这使我想起了最近吉他考级的事。虽然我学的时刻不长，但我坚持每天弹奏练习，即使手皮磨破了，我也从不放弃。考级前的一个月，我把乐理聪明从头到尾认认真真地复习，该背的背，该记的记，做了充分的准备。在考场上我轻松应对，最终以杰出的成绩顺利通过了考级。
己所不欲，勿施于人。”自己不喜欢的事或物，就不要强加给别人。六一舞团组织表演活动，导师给我们每个人发了一套表演服，我发现我的衣服上面有个黑色的污垢，看上去影响美观，我就想，何不趁没人注意的时候换一件好的过来？但转念一想，我自己不喜欢穿的，别人也不喜欢穿啊！我要站在别人的角度上考虑难题，这就是将心比心。于是，我决定把这件衣服留下来自己穿。即使己所欲，亦勿施于人。这应该是我们终身奉行的做人的规则吧！
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”在生活中，某些人看到比自己杰出的人，往往会表现出嫉妒或厌恶，而看到不如自己的人，就会嘲笑或轻视，这都是不好的处世觉悟。我们要朝好的行为看齐，进修他人的优点。倘若看到别人身上不足的地方，要引以为戒，不要犯下同样的错误。只有这样，才能不断的完善自己，超越自己，让自己更趋于完美。
论语》字字珠玑，句句在理。朋友们，让我们都来读一读《论语》吧！进修前人的聪明，丰富自己的人生！
年级论语读后感五零零字作文第十四篇
文我好似在做梦，那雨声不听的在我脑海里回荡着&mdash?四五零字作文我在离妈妈接我的地方很远就开始寻找妈妈的身影，可是却找不到。我回来时，就会给他盖上一层小被儿。_这句话就诠释了平凡可以领会为富贵，诠释了平凡不是富裕与贫穷的防线，也不是富裕与贫穷的过度线?就在饿狼快追上他时，他见到前面有口不知有多深的井，不顾一切跳了进去。
间随意翻阅书本，不觉被里面的内容牢牢吸引了，这本书不像我想象的那么枯燥难懂，论语中的经典话语加上一个个小故事，变得生动形象，从中可以学到很多为人处世的道理，每当夜晚难以入眠时，我便捧着它细细质量，细读之中，也读出了一点点自己的心得.
人之道，贵在诚恳.自懂事以来就遇到了各种各样的人，有些人处世圆滑，左右逢缘;有些人巧舌如簧，善于奉承;有些人耿直憨厚，美德朴实;有些人刻苦兢业，舍已为公;有些人无为颓废，胸无大志.这些类型，我觉得都和自己对不上号，我自己却是挺喜欢诚实，不太会耍弄心机，也不善于推卸任务，也许源于老师对我的教导：做一个诚恳的人.诚恳是搞好人际关系的良方，与人交往，不虚伪，不矫饰，诚恳地面对每一个人，力所能及地帮助别人，我想他人也会热诚地接受你.
本书还一直放在我的床头，有些故事我还没有细细地读完，不过我想我会挤出时刻去细品的，看着书柜里长年作为装饰品的书籍，我很惭愧，没把书当成自己的朋友，我想我会重新去认识它们，就像《论语》里说的，为人之道，贵在诚恳。
论语》，可谓我国文学史的一大瑰宝，如果有时刻，可要记得研究一下哦!
年级论语读后感五零零字作文第十五篇
，对人的成长的影响是不呆估量的，一本好书往往能改变人的一生。
小就执著于看书的我读的书已经不计其数，书使我受益匪浅，每一本书都让我印象深刻，但最让我难以忘怀的就属《论语》了。
论语》作为杰出的语录体散文集，它以言简意骇、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》有二十篇，其中让我体会最深的是为政篇中的“多闻阙疑，慎言其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”这句话告诉我们：我们要听各种意见，把觉得怀疑的地方避开，谨慎说出多余的，才能少犯错误，日后才不会后悔。在生活中也不要夸夸其谈，应该三思而后行。
论语》是我的一位好友，它让我懂得人生中的一些为人处事。《论语》总是在我遇到困难的时候帮助我度过一个又一个难关，让我明白失败的缘由，重新找回自信，并且走向成功之路。
论语》这本书带我走进聪明的殿堂，让我懂得了对美的追求，让我成为一个有想法的人。小编认为‘论语》这本书中，我认识了一个迂阔率性的孔子；一个诲人不倦的孔子；一个多才多艺的孔子。《论语》传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。《论语》这本书让我们懂得进修是最重要的，但进修开头来说要培养兴趣，接下来也需要正确的技巧，当然还需要持之以恒的动力。不仅仅包括进修这方面，《论语’里面还讲到孝道、道德。
《论语》使我受益无穷。今后我会更加细读《论语》，细读这中华千年经典，读懂这其中的做人道理与处事技巧，让我与经典继续相约吧！
年级论语读后感五零零字作文第十六篇
渊明说：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，陆象山说：“读书且平平读，未晓处且放过”，朱熹说：“读书要眼到心到口到”。无论怎样读，最关键的是要读好书。
本好的书，可以让我们的灵魂得到洗涤，一本好的书可以为我们的一生做指引，一本好的书可以让我们受益匪浅，一本好的书可以让我们受益无穷。
人云：“半部论语治天下”，可想而知它有多么大的影响力。
内容上看《论语》包括伦理教育、哲学、政治、经济、历史、艺术、宗教等方面，许多内容从量上看并不多，但却非常深刻，孔子主张仁，是要推行仁政，希望通过实行仁政，保护奴隶主的利益，孔子主张仁是要加强人的自我素质，孔子主张仁最基本的意思是爱人。
体例上看，它属于早期的语录散文，一是口语化，明白易懂，二是格言话，三是对华能够体现出人的性格质量甚至气质。
教育的意义上看，它更是意义非凡：“学而时习之，不亦说乎？”“有朋自远方来，不亦乐乎？”“人不知而不愠不亦君子乎？”教我们怎样有素质，“学而不思则罔，死而不学则殆”，教我们怎样进修“人而无信，不知其可”教我们要有诚信，“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”教我们要虚心，“逝者如斯，不舍昼夜”教我们要珍惜时刻。
书对一个人的成长有着非常重要的影响，很多杰出的人物在青少年时代都酷爱读书，以书会友，以书为乐，_常说：“我一生最大的爱慕就是读书……饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，恕不可以一日不读”前苏联著名作家高尔基曾经说：“我扑在书上，就饥饿的人扑在面包上”。
书中遨游，在书中畅想，与书携手，读书，读好书。
年级论语读后感五零零字作文第十七篇
天，我终于读到论语的第八篇了，回想着原来读的辛苦。有许多字不会读，都要一个字一个字的查，字典翻都翻得想吐。虽然前面很辛苦，但吃得苦中苦方为人上人嘛。孔子的仁和礼都在我的心底扎下了深根。正所谓半部《论语》治天下。我从课前导读上也读到孔子主张有教无类：不论社会地位高低贵贱，每个人都应有受教育的机会。
读论语时发现了一句话：子曰：吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。我以为并没有什么大的含义便直接看译文了。译文上是这样写的：孔子说：我十五岁时开始立志做学问;三十岁时说话办事的有把握;四十岁时遇事就不迷惑;五十岁时懂得了什么是天命;六十岁时凡听到的都能辨别是非;到了七十岁时才能达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
从这句子中隐约体会到一个含义。孔子自述了他进修和素质的经过。这一经过，一个随着年龄的增长，想法境界逐步进步的经过。就想法境界来讲，整个经过分为三个阶段：
五岁到四十岁是进修领会的阶段;
十，六十岁是安身立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段;
十岁是主观觉悟和做人的制度融合为一的阶段。在这个阶段中，道德素质达到了最高的境界。孔子的道德素质经过，有合理影响：
一，他看到人的道德素质不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要进过长时刻的锻炼和进修，要有一个循序渐进的经过。
二，道德的最高境界是想法和言行的融合，自觉的遵说道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。
论语》是一本好书大家好好读吧，我相信大家。
年级论语读后感五零零字作文第十八篇
论语》真的可谓是家喻户晓的一本书，这本书记录了孔子与他弟子的言行。最近几天，我们进修了《论语’里面的十二章，我真可谓是受益匪浅。
十二章中，我最喜欢的是这一章，子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
时，它还是我童年时期最早接触《论语》时最开始学到的一章，这句话是这样领会的：
子说：“进修要按一定的时刻复习，这不是很高兴的事务吗？有朋友从远方前来拜访，这不是很高兴的事务吗？大众不了解我，我也不生气，这不是很君子的行为吗？”
实话，我非常佩服孔老先生的聪明。在几千年前的时代，孔老先生就能悟出至今为止通用了几千年还没有错的道理。就比如说第一句：“学而时习之”，我现在刚刚进入初中进修，听到最多的话就无非是“复习”了。
论是哪一样学科，老师都告诫我们要定期复习，这样才能牢记在心。第二句话也是正确的，对待朋友就要诚恳、真切，朋友好心来拜访你，无论什么时候都要热心迎接。
三句话真是突出了孔子的道德高尚，大众不了解我我也不生气，我相信很多人都做不到这一点，虽然我也做不到那么好，但我会去尝试，去一点点接近那种境界。这三句话无不体现出孔子的聪明。
然，这只是《论语》这本巨著中的一小则文章，还有更大的奥秘蕴藏在其中，等着我们去探索、进修。
论语》真是一本充满了先人聪明的书本，它对你、对我都会有巨大的改变影响，这些影响都是良性的，最终，让我们一起阅读《论语》吧！
年级论语读后感五零零字作文第十九篇
语是孔子和他弟子的一本语录，讲述的是孔子与其弟子或一些官员的对话，是儒家的经典之作。其中我最喜欢的是这一段:
而时习之，不亦说乎？有明自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
段话的意思思是说:学完了再去复习，不让人开心吗？有朋友从远方来，不高兴吗？人不知我而我却不生气，不是君子吗？看了这段话，我想到了明朝的刘大夏。
时候的刘大夏特别聪明，对孙子兵法更是情有独钟。看了一遍又一遍，总是爱不释手。他告诉别人:“我遵守了孔夫子‘学而时习之’的教诲，特别高兴。”刘大夏当上官后，他的同窗来找他叙旧。刘大夏摆了一桌酒席，对同窗说:“唉，自我当官后，也只有远方来的你让我如此愉快啊！”
一天，刘大夏在路上遇到一个醉汉，官兵大喝:_刘大人出巡，让道让道！”醉汉说:“什……什么刘……刘大人啊？”官兵说:“就是刘大夏刘大人！”醉汉说:“没听……听说过……过这玩……意。”刘大夏见状说:“算了算了，绕道走吧。”按照孔夫子的话说，刘大夏的这种行为就是君子所为。
曰:“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”
们一开始观察人，正如孔子所说，听了他说的话就相信他的为人处事。然而自从读了《论语》我才知道，要真正了解一个人，听了他说的话之后，还要观察他的行为，这样才能真正了解一个人是不是真正的君子。因此，读了《论语》之后，使我受益良多。它使我懂得了只有多读书，读好书，多读经典著作，才能令我们的思考更敏捷，视野更开阔，做事更合理，才能让我们在今后的进修和生活道路上不断自勉，少走弯路。才能让自己在做人做事方面更符合日常行为规范。
年级论语读后感五零零字作文第二十篇
子是我国古代辉煌的想法家、教育家，是儒家想法的开创人。《论语》记录了孔子和他的学生们的言论，论述了做人、治学、为政等方面的想法，是儒家想法的重要著作，是影响了中国几千年的文化经典。宋朝赵普曾经说过：“半部论语治天下”。今天我们进修《论语》这部著作，对我们成人、成才有着很好的教益和帮助。
做人方面，子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”，“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”……就是说，我们在家要孝敬父母，由于父母对我们有养育之恩。出门在外要言行谨慎、诚恳可信，对人要有爱心，要亲近有道德的人，向有道德的人进修，这样，我们才会成为一个有道德、有爱心、守信用的人。
治学方面，子曰：“学而不厌，诲人不倦，知之为知之，不知为不知，”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，就是说，我们的进修态度要端正，要虚心谨慎、勤学好问。“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”……就是说，我们在进修上要讲究技巧，对学过的聪明要经常温习、思索，这样，我们的进修效果就会不断进步。
论语》这部著作内容丰富，是了解中国传统文化的经典著作，我们经常阅读，受圣贤聪明的启迪，将会终身受益。大家都来读一读《论语》吧!
年级论语读后感五零零字作文第二十一篇
读了孔子的《论语’里面“三人行，必有我师”这句名言后，有了新的感受。我认为，它的意思是：任何人都要向别人进修，而且要不断地向别人进修。
多人能成为我的老师，由于他们的专业各有所长，懂得的道理也比我多。韩愈《师说’里面说过：“闻道有先后，术业有专攻”。有的人语文比我强，我便应向他进修语文。有的人体育比我棒，我便向他进修体育。即使是年龄比我小的人，也有值得我进修的长处。比如说我的表弟，虽然数学比不上我，但他的围棋经过了两年的专业训练后，下得很好，小小年纪已是“三级”小棋手！这个寒假，我便老老实实地呆在家里，虚心向他进修围棋。他之因此围棋下得好，是由于他对围棋下的苦功多，也应了那句“术业有专攻”。
我们要向年长的进修是由于，年长的人经过了许多的风风雨雨，坎坎坷坷，历经了岁月的洗礼，懂得许多我们不知道的道理，掌握了丰富的聪明。前段时刻我做奥数做烦了，甚至不想再做了。但当我看到一篇文章，讲述了张广厚小学时候数学很差，连中学都差点进不了，但他没有看气馁，专攻数学，竟成为全球闻名的大数学家。他的恒心、毅力不正是值得我学的吗？我便下定了决心，一定要将奥数学好。
三人行，必有我师”，我们一定要虚心进修别人的优点；虚心进修聪明；虚心进修做人的道理。
年级论语读后感五零零字作文第二十二篇
周，同学们进修了《(论语)十则》这篇课文，这篇课文是二千多年前的辉煌教育家，也是儒家学派的创始人——孔子和他的弟子的一篇语录。这其中给我感受最深的两则是：“三人行，必有我师焉”、“知之为知之，不知为不知，是知也。”。前一则是说多少人在一齐行走，那么他们之中必定有人是我的老师;后一则告诉我们要实事求是，进修也是同样的道理，要以诚恳为先，明白就是明白，不明白就是不明白，这才是真正的聪明。这两句话虽然出自二千年前的孔子之口，但在这天，是同样具有教育好处。
三人行，必有我师焉”，这句话包含着一个道理：能者为师。在我们的日常生活中，每一天都要接触到许多人，而每个人都有许多长处，值得进修，能够成为我们的良师益友。拿我们的班来说吧，在这个六零人的群众里，就有许多小“能人”：有的擅长绘画，有的写着一手好字，有的是篮球场上的闯将，有的是象棋盘上的英雄，有的富有数学家般敏捷的思考，有的具有歌唱家的天赋……多向他们进修进修，多向他们的长处靠拢，正所谓“扬长避短”。这样不就能够使我这株置身于万顷细田中的小苗增添一些聪明的养分吗?
果你想具有大海般渊博的聪明，就应善于从生活中寻找良师益友，吸取他们的点滴长处。如果说拜能者为师是理所当然的话，那么“知之为知之，不知为不知”就容易做到了。开门见山说，你得放下自己那份强烈的虚荣心，不要为了一时渴望得到荣耀，而不懂装懂，其结局只是无聊而又可笑的。
友们，让我们拜能者为师，且不要不懂装懂。这样，成功的大门才会时刻向我们敞开!
年级论语读后感五零零字作文第二十三篇
你灰心丧气时，名著为你排忧解难；当你高兴高兴时，名著与你一起欢笑；当你无所事事时，名著给你笑声连连。四书其中一个《论语》就是这样的一本书。
论语》成书于春秋战国时期，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。主要记述了孔子及其弟子的言行。品读这本书，让我们在一句句话、一幅幅画、一个个人物中悟出许许多多的人生哲。
人处事
己所不欲，勿施于人。”孔子主张“仁”，而这句话正好体现出“仁”。“仁”是孔子学说的核心，像“君子成人之美，不成人之恶”等等都能体现出。我的感受是：现实生活中我们要“严于律己，宽以待人”，并且做到“仁”，那么我们就会博得别人的好感和青睐。
德质量
如有周公之才之美，使骄且吝，其馀不足观也已。”孔子认为，小编认为一个人，不能骄傲自大而且吝啬小气，要大度大气而且虚心一些，这样就算得上一个接近于完美的人了。我的感受是：一个人即使有很高的才能，如果骄傲自大，听不见别人的意见，这样的人也不会得到重用。
而不厌
德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。”《论语》特别重视“博学”，全篇共四十三章言及学，共出现六十五个“学”字。这样看来孔子特别重视进修，并且教导学生也要勤思敏学。我的感受是：当我们进修时，一定要学透彻，学明白，不懂就问，不要不懂装懂。《论语’里面“知之为知之，不知为不知，是知也。”说得就是这个道理。
友们，快快再次拿起这本书读一读吧！你会发现，《论语》其实充满了奥秘与神奇。朋友们，让我们多读好书，多读名著，丰富我们的聪明，拓宽我们的视野，让我们携手共同创新明天的辉煌吧！
年级论语读后感五零零字作文第二十四篇
假妈妈给我买了一本书——《论语》，这本书里讲了许多人生道理，每个道理都有一个故事、一幅插图，图文并茂，令人更加能明易懂。带着好奇，我津津有味地看了起来。《论语’里面有一句话是：子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”意思是：孔子说：“君子要广泛地进修一切聪明，并且用礼来约束自己，这样就可以不背离君子之道了。”为了帮助领会，下面还有一个小故事，讲的是有一个小孩很放纵自己，想干什么就干什么，大家都以为他没出息。一天，他听见有人对自己家的孩子说：“你不要和他玩，他仗着自己家有钱不读书，别跟他学坏了。”他听了后收到深深的警醒，觉得很有道理，从此发奋读书，做了一个有用的人。是啊，我们要从小严格约束自己，广泛地进修科学文化聪明，不能放纵自己。我不由地想起了我自己。这个暑假，我没有能好好管理自己的进修，每次都是在妈妈的再三提醒下做作业、看书。
中还说到“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。”就是说进修要勤奋，要有科学的进修技巧。爱因斯坦著名的公式：勤奋努力+技巧+讲究=。也是说明勤奋是进修的首要影响，勤奋是灵魂，更是技巧，要勤学、勤记、勤思。子曰：“学而不思则殆，思而不学则罔。”人要增长聪明和才干，就要要勤奋进修。说得多好啊，我也要以这句话为我的座右铭，陪伴我今后的进修之路。
事里的孩子通过自己的努力成为远近闻名的学者，我也要像故事中的孩子一样，通过自己的勤奋、自觉取得好成绩。
年级论语读后感五零零字作文第二十五篇
夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大想法家，可谓是震古烁今（不敢说后无来者，也起码是前无古人了）。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议！
为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生活投入到无限的进修探索中去吗？答案是肯定的。
子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。由于世间万物的客观规律也许是有限的，然而人的具体情感是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的缘故。人的性情举止，是处于不断的变化经过中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也天然而然体现他对人性的入木三分的见解。
行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的见解不谋而合，两人都是辉煌的教育家，为什么相隔千年，提出的见解却是惊人的相似？毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的进修，从而进步自身的素质与品德，这是有必然性的。
就是孔子的进修！这就是圣人的进修！
许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的进修的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
年级论语读后感五零零字作文第二十六篇
百度百科上说《论语》是儒家学派的经典著作其中一个，由孔子的弟-子及其再传弟-子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟-子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理想法、道德觉悟及教育规则等。
语文章的典范性也发源于此儒家(在春秋战国时期与墨家对立)创始人孔子的政治想法核心是“仁”、“礼”和“中庸”。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
子，是位非常辉煌的人，是我国古代辉煌的想法家和教育家，学说政治家。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。而且古代，小孩进学堂第一个拜的就是孔子。曾经有人说过：“半部论语治天下。”
这几句当中，我最喜欢的一句话是：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。它的意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他进修，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的灵魂;另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉素质的灵魂。这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。
觉得，这句话讲得非常好，多少人在一起互相指教、互相帮助，指出对方的错误，看清自己的缺陷，不仅可以增长三人的聪明，还可以增进三人的友情，真是一箭双雕。
国文化真的是博大精深啊！我不禁感叹着。
年级论语读后感五零零字作文第二十七篇
论语》作为孔子想法的精华，中华文库璀璨的书籍，给大众带来了许许多多震撼人心的灵魂力量。阅读《论语》不仅使我感受到生活的美好，灵魂的可贵，而且领会到了了孔子灵魂在现实生活中的延续。
论语’里面记载的瞬间给我留下了深刻的印象。其中有一则是这样说的：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?这样的乐趣是最纯真的，最天然的。相比于我们现实生活，那些玩游戏后的热爱，却是非常的不天然的，不纯真的，他们带给人只是一种暂时灵魂上的高兴，而这种全身心的根源，却是最本真的乐趣所在!
且还有一则：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!使我们不仅体会到这他的坚定乐观，而且体会到对生活的热爱、渴望和激情，从而使得他最终的成为孔子最得意的门徒其中一个，这样的高尚质量又怎能不令我们进修呢?想想我们现在在衣食丰厚的社会里，却经常抱怨着各种各样的不满足，比比闫慧，这样的乐观，这样的旷达大度，这样的能把自己的胸襟笼罩世间的万物，这种灵魂我们又怎能不进修呢?
读《论语》，还是我还发现了许许多多在自己的不足。由于《论语’里面孔老夫子对许多的生活中许多的“恶”，以及许多社会的不美好的一面都作了抨击。比如：忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。因此，我以后也一定要最好遵守这些质量，成为一个高尚的有道德的良好的公民。收敛自己的不正当的行为，端正自己的想法，像孔夫子灵魂光芒发扬到我的生活中和进修中去。
次阅读《论语》的体验，带给我的不仅仅是一种灵魂震撼，而且是道德质量的进步，以及是各种各样美好质量在我想法上的延续。
年级论语读后感五零零字作文第二十八篇
在寒假的时候看了《论语》这本书，知道了很多进修.道德素质.为人处事的一般规则。
论语》是一部记录孔子和他若干弟子言行的书。这部曾经统治中国社会想法两千多年的儒家经典仍然能成为现代人建立良好人际关系，建立和谐社会的有力想法劝导。
子是我国著名的教育家.想法家.政治家和军事家。《论语》是孔子在教学生的时候片片断断，留下来的课堂笔记，他的学生把这些给编起来，后来就成了论语。
了《论语》后，我从中悟到进修应脚踏实地外，还从中得到不少的进修技巧。比如“温故而知新，可以为师矣”，这句话的意思是告诉我们经常温习已经学过的聪明，就会从中领会更多的新聪明。“有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”意思是：有志同道合的人从远方来，不也是很高兴吗？别人不了解，却不怨恨，不也是有道德素质的人吗？它告诉了我们进修的态度和为人的态度。
曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句的意思就是：多少人走路，一定有可以当我老师的人在其中，选取他们的长处来进修，改正自己的缺点。这句话也告诉了我们无论我们在什么时刻哪里，都要虚心向别人进修，同时要有正确的进修态度。
子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这段话的意思是：我每次多次地反省自己，替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚恳呢？老师传授的聪明是不是复习过了呢？这些话都告诉了我们要重视品德的素质。
完了《论语》的我，从书中收获的人生哲理，将会在我今后的生活中不断的自我吸收和体会，它将伴随着我成长，成为我人生的指路标。
年级论语读后感五零零字作文第二十九篇
想，像佛教一样，每一部经典，每一种想法，它之因此能流传千古，不是由于他有多么高深，一定是它抓住了人性的某种弱点，从长远来看，人是很没有记性的一种动物。论语讲的主要是两部分，做人和治学，然而做人和治学不同于科学聪明的积累，聪明可以通过媒介传承积淀，然而对于人，每个人生下来都是一张白纸，即使是有做人的聪明，他也要自己亲身的操作与体悟才能真正有所收获与进步。而从另外一个方面，人对于自己的认识与控制往往并不像科学聪明那么客观和理性，或者说，要想干点实事儿并能有所成就就不能由着自己的性子来。什么是自己的性子，就是人性的一些弱点，自私，贪婪，欲望，懒惰。孔子告诉我们的，就是要克服弱点，终有所成。由于人性的弱点是永恒的，因此论语二十篇，虽经千年岁月，却仍历久弥新。要克服这些本性，走向克己复礼，走向仁义礼智则必须要付出一些努力，所谓“从善如登从恶如崩”就很好的说明了这个道理。
论现今的人怎样推崇或批评孔子，或是他的想法被政客们怎样的百般蹂躏，不可否认的是，以《论语》为代表的孔子想法已经作为烙印深深地刻在了中国人的心灵中，体现在大众的举止行为中。但在现实社会中，随着社会的转型和思考的改变，在数千年不断拉大的历史差距下，孔子的想法被淡化似乎是必然动向。
语给我的启示太多太多，交友，养身……论语中的人文灵魂，是我们
