这篇文章小编将目录一览：
- 1、李白《将进酒》原文与赏析解读
- 2、中国酒的起源和特色
- 3、“今主君兼此四者”的出处是哪里
- 4、曲院风荷简介
- 5、关于酒的故事
- 6、“禹遇甘旨,仪狄见疏。”是什么意思?
李白《将进酒》原文与赏析解读
其中我觉得，还是写李白的那段最为精妙，一看描写就知道是李白的作风，如此肆意洒脱的他不仅是诗仙，还是位酒仙。 擅长写劝酒诗的当然是喜欢喝酒的人，李白这首《将进酒》如此有名，看来不是没有缘故的。 宣州谢朓楼饯别校书叔云 —有些忧愁，无药可解 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。
当酒使人失去理智，难以控制自己的时候，欢乐与悲愁，欣喜与幽愤，千头万绪便都会袭上心头，人的表现才能便会得到充分展露，一腔心事皆尽倾出。此时的李白所要诉说的就是幽愤痛苦和带有反抗觉悟的不平：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”“钟鼓馔玉”，这里用作功名富贵的代称。
将进酒 唐 李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。
中国酒的起源和特色
：中国特有，谷物酒蒸馏而成白兰地：是葡萄酒蒸馏而成的威士忌：是大麦等谷物发酵酿制后经蒸馏而成的兰姆酒：是甘蔗酒经蒸馏而成的。蒸馏酒与酿造酒相比，在制造工艺上多了一道蒸馏工序，关健是蒸馏器。蒸馏器的发明是蒸馏酒起源的条件，但也可能用来蒸馏其它物质，如香料，水银等。
古学家发现，早在5000多年前的新石器时代晚期，中国人已经掌握了酿造技术，并使用各种粮食进行发酵制成美酒。到了公元前2000年左右，当时大众不仅生产出了美味可口的美酒，还发明了很多传统的酒品。如黄酒、米香型白酒等等。酿造工艺与特点 随着技术的不断创新和进步，我国酿酒行业得到了快速进步的进步。
酒起源于神话传说中的远古时代。中国酒起源于伏羲氏、燧人氏、神农氏所谓三皇中最早的伏羲氏， 酒是中华民族文化的重要组成部分，也是人类文明史的一个重要内容。我国作为全球上最早酿造酒的民族其中一个，猿猴造酒的说法小编认为‘尚书说命’里面有记载：仪狄作酒。
“今主君兼此四者”的出处是哪里
有一于此，足以亡其国，今主君兼此四者，可无戒与？」梁王称善相属。《鲁共公择言》现代文全文翻译： 梁惠王同诸侯们在范台饮酒。惠王喝得正高兴，他请鲁共公举杯畅饮。鲁共公忙起身离开座位，想了一下说道：「古时天帝之女令仪狄酿造了美酒，把它进献给夏禹。
这段话也是分四方面排比写来，对照鲜明，劝讽之意天然显现其中，并在最终以“有一于此，足以亡国，今主君兼此四者，可无戒与！”告诫梁惠王，语言遒劲有力度，动人心魄，同时又天然得体，使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
梁王称善相属的相属的意思是互相。根据查询相关 息：今主君兼此四者，可无戒与梁王称善相属。译文：魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯.酒兴正浓的时候，魏惠王向鲁共公敬酒避席：古人席地而坐，为表示敬意，离座起立，叫避席.择言：择善而言，即选择有意义的话。
起曰：“臣以见占隐，以往察来，主君何言与心违。今君四时使斩离皮革，掩以朱漆，画以丹青，烁以犀象。冬日衣之则不温，夏日衣之则不凉。以长戟二丈四尺，短戟一丈二尺。
清管彻时斟玉醑，碧筹回处掷金船。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。——高翥《清明日对酒》淋漓满襟袖，更发楚狂歌。——韩楃《答友人寄见酒》兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——王昌龄《客中行》影徒随我身。更凭歌舞为媒。算合作平居鸩毒猜。
曲院风荷简介
曲院风荷是西湖十景其中一个，以夏日观荷为主题，位于西湖西侧， 涧流入西湖之处。下面内容是关于曲院风荷的详细介绍：历史背景：曲院风荷原名曲院，南宋时此处开设宫廷酒坊，利用 涧的溪水酿造曲酒，闻名国内。同时，湖面种养荷花，夏日清风拂面时，荷香与酒香四溢，成为一处游览胜地。
《中国艺术论十讲：曲院风荷》（修订版）是一部汇集了作者在北京大学多次艺术学说讲演的精华之作，它浓缩了作者多年对中国艺术学说的深入研究。全书共十讲，内容涵盖了艺术学说中至关重要的十个主题。首讲听香，探讨的是形神并举的难题，展现了艺术家怎样通过形象传达深层的灵魂内涵。
曲院风荷，位于 涧流入西湖之处，原名曲院，南宋时开设宫廷酒坊，湖面种养荷花。夏日清风拂面，荷香与酒香四溢，游人身心俱爽，不饮亦醉。曲院风荷成为西湖十景其中一个。曲院风荷占地14公顷，有曲院、风荷、滨湖密林等景区。
关于酒的故事
鲁酒薄而邯郸围的故事，说的是楚宣王会见诸候，鲁国恭公后到并且酒礼很淡薄，楚宣王甚怒。恭公说，我是周公之后，勋在王室，给你送酒已经是有失礼节和身份的事了，你还指责酒薄，不要太过份了。接着不辞而归。宣王于是发兵与齐国攻鲁国。
酒的起源与聪明：仪狄与酒的创新 在古代典籍中，流传着一段关于仪狄造酒的精妙故事，这一传说最早见于西汉刘向编纂的《战国策》。梁王魏婴在苑台宴请各国诸侯，酒兴正浓之际，鲁共公姬奋站起身，以史为鉴，讲述了一个关于酒的警示故事。
王羲之任太守时收到一村民状书，说某乡绅用一小块荒地让他葬父，言明只要一“壶”酒，事后却硬要他一“湖”酒。王羲之便到乡绅家探访，乡绅久仰其名，欲求墨宝，于是盛情款待。王羲之书写了《乐毅传》给他，乡绅喜出望外，问送何礼答谢，王羲之顺口说：“只要一活鹅”。
关于酒的故事，主要有下面内容三个：箪醪劳师：故事概述：越王勾践在行军打仗时，为了鼓舞士气，将一壶酒倒入江中，与将士们一同饮用，表示与将士们同甘共苦，共同战斗。管仲弃酒：故事概述：管仲在宴会上为了避免因饮酒过量而说错话，选择倒掉手中的酒。这体现了他的谨慎和聪明，以及对言语重要性的认识。
“禹遇甘旨,仪狄见疏。”是什么意思?
自从见到甘旨以后，就很少再去向野蛮人进修了。
旨酒，仪狄见疏。周诰刚制，群饮必诛。窟室夜饮，杀郑大夫。勿夸鲸吸，甘为酒徒。布烂覆瓿，箴规凛然；糟肉堪久，狂夫之言。司马受阳谷之爱，适以为害；灌夫骂田蚡之坐，自贻其祸。
文言句子翻译 1）禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒。 禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄，戒绝了美酒。 2）后世必有以高太陂池亡其国者。 后代一定有由于修高台、山坡、美池，而致使民族灭亡的。 出处《战国策·魏二》 附原文 梁王魏婴觞诸侯于范台。 酒酣，请鲁君举觞。
